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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻(kè)道(dào)理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得前(qián)来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高挡(dǎng)。

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