赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药(yào)物(wù)给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，比较长的古诗词，比较长的古诗10句蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的(de)。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的(de)人都(dōu)会(huì)背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的(de)铁器(qì)。不过(guò)后来(lái)有人则简化了(le)程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去(qù)问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世，若是(shì)不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但是在(zài)清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)去世(shì)之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路(lù)上也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得(dé)了离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长比较长的古诗词，比较长的古诗10句得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测(cè)试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示(shì)测(cè)试者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完(wán)成(chéng)。

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